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  • 帕奥禅师答：阿罗汉是自了汉吗？

    摩诃迦旃延尊者是将佛陀的简要开示详尽解释第一的大弟子。他在偏僻的国家持续地弘法，使无数人获得法益。他开示了《导论》，这是注解藏经的一部着作，详尽地解释几部深奥的经，对佛教徒理解佛陀的教法有很大的帮助。 ...

    帕奥禅师

    帕奥禅师阿罗汉自了汉

    http://www.fjdh.cn/fjask/2009/08/08562489810.html

  • 律航法师文记—戒杀

    池疏〉等，真是七宝牟尼在前，碔趺燕石，安敢献丑？又经过一番考虑，仿照李圆净居士《佛法导论》内〈世法篇〉杀生一段，由业因感果招致轮回，乃至说到十恶十善，虽未明引经论，而道理却与经论完全暗合，人们看看十分醒目动心。但恐我这支拙笔，不能如李居士的大作（《佛法导论》台中瑞成书局重版一阅便知）婉转晓畅呀！　　二、人和其他动物的关系　　人类和禽兽一切动物，形状虽然不同，而本性则一致。试看水中鱼虾，地上爬虫，大...

    律航法师

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00132142910.html

  • 《杂阿含经》无我说及无我正观禅修之研究

    ”为主要经典依据，来探讨佛陀在修习上的方法运用，从佛陀的“无我”观来具体呈现《杂阿含经》里所衍生出佛教的解脱道。本文共分五章，各章的主要内容如下：　　第一章“导论”，共分三节。第一节，陈述本文研究目的...】 　　目　录　　摘要I　　ABSTRACT II　　目录 IV　　第一章　导论 1　　1.1 研究目的与动机 1　　1.2 研究范围与方法 2　　1.3 前人研究成果讨论 3　　第二章　佛陀的...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15165556138.html

  • 《文殊口授》（妙音教授论、文殊语教）汉译版简介

    导论，有着京俄·洛卓尖参所著的导论等数篇。但其中上半部分解说得往往过于冗长，不能明了所缘的内容。下半部分又太过简略，令初业行者无所适从。而慧力超凡的人，既然有着慧眼来观看一切智宗喀巴大师的论著，若再依赖...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16333760433.html

  • 北宋僧契嵩释儒一贯思想研究

    　　洪汉鼎着：《诠释学史》，台北市：桂冠出版社，2002年6月初版。　　潘德荣着：《诠释学导论》，台北市：五南出版。　　黎志添着：《宗教研究与诠释学》，香港：香港中文大学出版，2003。　　镰田茂雄着...佛学之探讨》，台北市：文津出版社，1991年。　　唐君毅着：《中国哲学原论?导论篇》，台北市：台湾学生书局，1993年2月全集校订版二刷。　　蔡仁厚着：《中国哲学史大纲》，台北市：台湾学生书局，...

    赵亚萍

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16440861075.html

  • 论宗教学从各宗教分出之过程与问题

    Science of Religion）的研究概念，而成就该门新学科的雏形。他所著《宗教学导论》（Intro-duction to the Science of Religion，1873）被视为比较宗教学界...（ed.）, Religions in Antiquity（1968）, p.597。　　4.如缪勒经常说的，就宗教学而言：“只知其一者，则一无所知”。《宗教学导论》（Introduction to ...

    释昭慧

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23481968150.html

  • 试论宗教对恢复、完善当下中国道德体系的有效性

    与神道：宗教伦理学导论》，上海人民出版社，1991年。　　刘小枫：《现代性社会理论绪论》，上海三联书店, 1998年。　　刘智峰 主编：《道德中国：当代中国道德伦理的深重忧思》，中国社会科学出版社，1999年。　　[1] 牟钟鉴：《中国宗教与文化》，巴蜀书社，1989年5月。　　[2]吕大吉：《宗教学通论新编》，中国社会科学出版社，1998年。　　[3]吕大吉：《人道与神道：宗教伦理学导论》，上海...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00375169489.html

  • 论《高僧传》之论赞

    论后赞、先述后议，实则经常熔叙述、议论、抒情于一炉，叙事和议论时常交叉进行，而议论与抒情也时常难解难分。如《唱导论》中对“唱导”艺术力量之描述： 　　……八关初夕，旋绕行周，烟盖停氛，灯惟靖耀，四众...能力，使这类护法卫道文字呈现出流畅平易、精严简要的风格。慧皎自己作为一个佛教徒，自然对这类文字的辩论技巧和论文风格极为娴熟，所以也才会有像《义解论》、《唱导论》等篇中出色的论说和批驳。 　　三是专门的...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/07/06113185827.html

  • 《红楼梦》佛教观念的民俗化及其艺术表现功能

    红楼梦》第一回。　　⑨　《红楼梦》第五回。　　10　陈勤建《文艺民俗学导论》第319 页。　　11　《红楼梦》第一回。　　12　郭豫适编《红楼梦研究文选》第30—31 页。　　13　参见《佛教与中国文化》。　　14　陈勤建《文艺民俗学导论》第19 页。　　15　话石主人《红楼梦精义》,《红楼梦》卷第一册第175 页。　　16　陈勤建《文艺民俗学导论》第294—295 页。　　17　《红楼梦》第五回。　...

    沈永

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15464657684.html

  • 大乘菩萨戒中的教育伦理－以《瑜伽师地论．戒品》为主之探讨

    　　詹栋梁，《教育伦理学导论》。台北：五南，民86年。　　王淑俐著 ，《为师最乐－现代师生伦理与沟通技巧》。台北：南宏，民84年。　　林火旺，《伦理学》。台北：五南，民88年。　　伦理课委员会编，《... 系承传自阿底峡尊者的因果七教诫与寂天论师的平等舍、自他相换法。　　[15] 其理论重点为教师责任论、教师角色论、教师道德论。参见詹栋梁，《教育伦理学导论》，页111~5。　　[16] 其重要命题包括...

    王惠雯

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16261360067.html
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